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전자저널 텍스트 학술논문 kor

으젠 앗제 사진에 나타난 기록과 창작의 딜레마

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표제/저자사항
으젠 앗제 사진에 나타난 기록과 창작의 딜레마
이경률
발행사항
서울 : 프랑스문화예술학회, 2006
형태사항
전자자료(Application)PDF20 p.
주기사항
연3회간
수록자료: 프랑스문화예술연구 제18집 ISSN 1229-5574
분류기호
한국십진분류법-> 600.926
주제명
울병[鬱病]   기록(자료)[記錄]   자료[資料]   부재[不在]   파리(프랑스)[Paris]   
자료이용안내
국립중앙도서관내(디지털열람실 예약 후 이용)에서 이용이 가능합니다.

목차

[목차]

들어가는 말
1 삶의 침전과 사진적 진화
2 현실의 기록과 아카이브
3 극단적 닮음과 탈 다큐멘터리
4 현실의 불가능한 포획
5 출현과 부재의 멜랑콜리
나오는 말
참고 문헌
핵심 어휘
영문 요약
도판 목록

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초록내용/해제내용

[초록]

Les photographies d'Eugene Atget ont en general les deux critiques opposees sur le point de vue tant historique que fonctionnel. D'une part au aspect du structuralisme(ou contexturalisme), elles sont comprennent comme archives parfaites sans aucune intention artistique. C'est vrais que les photographies produites dans un but commercial au debut de son activite ne sont piont compris que les documents simples malgre les bonnes images intellectuelles et emouvantes. D'autre part les theoriciens post-structuralisme pensent que c'est une erreur de convertir eminent artiste en un petit commercant. Ses photographies au contraire suggerent la nature ontologique de l'art en tant que preuve de l'exgistence informelle meme si elles n'ont aucune contexte logique a nous faire comprendre. Danc ce cas ses photopgraphie ne sont-elles que documents ou archives avec aura “tout sterilise” au sens de Walter Benjamin, c'est a dire sans aucune intention artistique? L'insistance que la photographie d'Atget ne devient plus que un document ne nous persuade pas sur certaines preuves incontestablement apparues dans l'image photographique, c'est dire sur “anti-document” social et culturel car il n'y a ni evenements, ni accidents, ni fetes dans ses photographies comme desert. Par contre dans ses photohgraphies, il existe un rappel psychologique d'une maniere inconsciente et insignifiante, c'est a dire un certaine melancolie entre la presence et l'absence. Ces effets ont d'abord inspire aux surrealistes contemporains et ils font un peu plus tard Walter Benjamin nommer “aura” afin d'indiquer quelque chose a nous inquieter, encore Roland Barthes decouvrir une existence ontologique de l'image photographique a savoir “punctum”.Atget considere ses produits photographiques comme “documents pour les artistes” jusqu'a sa mort. Parce qu'il a trouve sa propre voie d'art au cours de ses travaux pratiques depuis longtemp, mais qu'il ne savait jamais distinguer entre l'enregistrement et la creation dans le reel. Au debut de son activite la photographie etait pour lui de gagner son pain, mais le temp passe l'acte photographique devient de plus en plus la maniere de montrer son desir, sa pulsion, son affection, son amour penetres dans les profondeurs intimes de l'etre tout au long de sa vie.

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