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학술기사

朝鮮儒學史에 있어서 道山學의 意義와 位相 = (The)significance of Dosan-hahk in consideration of Korean history of Confucianism

표제/저자사항
朝鮮儒學史에 있어서 道山學의 意義와 位相 = (The)significance of Dosan-hahk in consideration of Korean history of Confucianism / 崔英成
형태사항
p. 7-42 ; 23 cm
주기사항
수록자료: 한국철학논집-한국철학사연구회. 한국철학사연구회. 17집(2005년 9월), p. 7-42 17<7 ISSN 1598-5024
저자: 최영성, 한국전통문화학교 문화재관리학과 교수
수록잡지명
한국철학논집-한국철학사연구회.
청구기호
150.05-한624ㅎ-17
자료이용하는곳
3층 연속간행물실(서고자료대출반납)
자료 이용 방법
학술기사선택 => 바구니넣기 => 자료당일신청 후 [3층 연속간행물실(서고자료대출반납)] 에서 이용하십시오

목차

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Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 만회·탄옹의 학문 경향과 도산학의 체계
  1. 爲己之學, 실천유학으로 일관된 삶
  2. 求是精神과 公思想
Ⅲ. 事天思想과 '生'의 철학
Ⅳ. 독자적 경전주해의 선구
Ⅴ. '利'에 대한 인식의 전환
Ⅵ. 도산학의 의의와 思想史的 位相

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초록내용/해제내용

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 한국유학사를 보면, 부자(父子)가 함께 저명한 학자로 기록된 경우가 있다. 이 글에서 논하고자 하는 만회(晩悔) 권득기(權得己 : 1570∼1622), 탄옹(炭翁) 권시(權諰: 1604∼1672) 부자가 이 경우에 해당한다. 이들의 학문은 남다른 철학성과 체계성, 그리고 역사성을 갖추었다는 점에서, '학(學)'의 반열에서 논할 수 있다고 본다. 우리는 이들 부자의 학문을 도산학(道山學)이라고 한다. 이 글에서는 도산학의 체계와 특성을 거시적, 종합적으로 조망하고, 그 사상사적 의의와 위상에 대해 고찰하였다.
  권득기와 권시는 당대에 보기 드문 철학과 삶의 소유자였다. 이들은 많은 분량의 저술을 남기지는 않았지만, 학문과 사상적으로 뚜렷한 체계를 제시하였다. 도산학은 한 마디로 실천학이라 할 수 있다. 그들의 철학과 사상은 '실천'이라는 두 글자에 초점을 두고 전개되었으며, 또 그들의 생애 역시 '실천'으로 일관되었다. 비록 중세의 이념적 틀에서 벗어나지는 못했지만, 여러 가지 측면에서 후세에 끼친 영향이 적지 않았다.


  There are several records which concern celebrated father-son scholars in Korean history of confucianism. Mahn-hwae Kwon-deok-ki and Tahn-ong Kwon-shi in this report are a good example. Their studies show extraordinary philosophy and complete system. That fact make their studies worth a research. We call their studies Dosan-hahk(道山學). In this report, we are looked at Dosan-hahk macroscopically and extensively, and its conceptional significance is researched.
  Kwon-deok-ki and Kwon-shi were possessors of extraordinary life and philosophy. They didn't leave a lot of books behind, but they suggested clear system through them. Dosan-hahk is basically practical science. Their ideas and philosophy were based on practice as their lives were. Although they could not escape from the medieval times, they greatly influenced the future generations.

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