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학술기사

Kant의 倫理思想 = (A)consideration of Kant's ethical thought

표제/저자사항
Kant의 倫理思想 = (A)consideration of Kant's ethical thought / 金팔坤
형태사항
p. 47-79; 26 cm
주기사항
수록자료: 論文集-원광대학교. 원광대학교. 11집(1977년), p. 47-79 11<47
저자: 김팔곤, 교양학부 조교수 철학전공
수록잡지명
論文集-원광대학교.
청구기호
051-원256ㄴ-11
자료이용하는곳
디지털열람실
자료 이용 방법
원문정보는 한국교육학술정보원(KERIS)에서 제공하는 학술연구정보서비스 입니다.

목차

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Ⅰ. Kant倫理思想의 基本精神
  1. 道德法則의 神聖性을 保障해 주는 神을 要請한 Kant
  2. 人間의 尊嚴性에 대한 깊은 信賴感을 가졌던 Kant
  3. 自由가 있는 곳에 義務가 있다고 믿은 Kant
Ⅱ. 理論理性에서 實踐理性에로의 移行
  1. 盲目的 機械論에서 自然目的論에로의 移行
  2. 自然目的論에서 道德目的論에로의 移行
Ⅲ. 道德의 型式原理로서의 定言命法
  1. 義務와 定言命法
  2. 定言命法의 基本法式과 그 成立根據
  3. 定言命法의 基本法式에서 導出된 法式
Ⅳ. 定言命法을 實際行爲에 適用하는 實質論
  1. 義務論
  2. 修行論
  3. 人間의 根本惡과 그의 克服

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초록내용/해제내용

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 It is usually said that the main point of Kant's thought is contained in 'Critique of Pure Reason". But it may be, I think, advocated that, examining Kant's essential intention flowing through his philosophy, 'Critique of Pure Reason' is a preperatory book for 'Critique of Pure Reason'. He emphasized the superiority of practical reason to theoretical reason. Accordingly many philosophers get interested in his practical philosophy more than in his theoretical one in recent times.
  Generally Kant's ethical thought has heen known as formal one, bnt now it is maintained by some prudent philosophers that his ethical thought is not merely formal but real (material) namely that Kant's intention, which had cleared formal principles in detail, aimed at solving real problems in human life according them. Thus, investigating his works more carefully, we can see that while ' Fundamental principles of the Metaphysics of Morals' and 'Critique of Pure Reason' of his three great works of practical philosophy are the works having cleared formal principles, Metaphysics of Morals', the rest one of the three, is the work of real(material) moral having applied them to real life.
  In this thesis (1) three fundamental spirits of Kant's ethical thought were extracted (2) the transition from the theoretical philosophy to the practical philosophy was traced (3) the fundamental formal principle of moral, the categorical imperative was considered (4) the real(material) theory of moral applying such formal Principles to human real life was examined.

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